Devlet tehlikenin farkında ama... Ankara'nın göbeğinde şeriat çağrısı yapan gruplar raporda!

Ankara'da “Ümmet”, “şeriat” ve “İsrail’le savaş çığırtkanlığı” yapıldığı yürüyüş düzenleyen radikal İslamcı gruplar arasında yer alan Köklü Değişim Dergisi ile Tevhid Dergisi’ne ilişkin Diyanet’in gizli yapılar raporunda yer alan dikkat çekici tespitler öne çıktı.

Raporda; Tevhid Dergisinin başyazarı Halis Bayancuk için “Hilafeti itikadi (inanç) bir mesele olarak görür ve bunun dışındaki yönetim biçimlerini küfür (inanç inkarı) kabul eder” değerlendirmesine yer verildi.

Aynı raporda Köklü Değişim Dergisi’nin bağlı olduğu Hizbut Tahrir içinse “Haklarında küresel güçlerin kontrolü ve desteğiyle faaliyet yürüttüklerine dair iddialar bulunmaktadır” tespitine yer verildi.

Ankara’nın merkezinde geçen pazar “ümmet”, “şeriat” ve “İsrail’le savaş çığırtkanlığı” yapılan yürüyüş düzenlemeleriyle kamuoyunun tepkisini çeken radikal İslamcı gruplar Köklü Değişim ve Tevhid Dergisi çevreleri mercek altına alındı.

Köklü Değişim Dergisi’nin Yargıtay tarafından terör örgütü kabul edilen ve “hilafet devleti” kurmak için mücadele veren Hizbut Tahrir’in yayın organı olduğunu, Tevhid Dergisi’nin ise ElKaide ve IŞİD bağlantısı iddialarıyla cezalar alan Halis Bayancuk’un elebaşılığını yaptığı selefi “Tevhid ve Sünnet Cemaati”nin yayın organı olduğu belirtildi.

İSLAM DIŞI BİR SİSTEM OLARAK DEĞERLENDİRDİĞİ...

Bu iki yapının Diyanet’in 2016’da hazırladığı ve gizli tarikatlar raporu olarak bilinen “DiniSosyal Teşekküller, Geleneksel DiniKültürel Oluşumlar ve Yeni Dini Yönelişler” raporunda da yer aldığı ortaya çıktı.

Raporda, her iki yapının da demokrasiyi İslam dışı bir sistem olarak değerlendirdiği ve bu nedenle hilafet devleti kurma hedefi doğrultusunda faaliyet yürüttüğü belirtildi.

"TEVHİDE AYKIRIDIR VE ŞİRKTİR"

Raporda Tevhid Dergisi ve hareketi elebaşıları Ebu Hanzala kod adıyla da bilinen Halis Bayancuk’un kişiliğinde incelemeye alındı. Bayancuk’un Mısır’da medrese eğitimi aldığı kaydedilen raporda; geleneksel İslam çizgisinden farklı olarak, dindevlet ilişkisini inanç konusu olarak ele aldığı aktarıldı.

Raporda Bayancuk için; “Dini/şeri bir yönetimin zorunluluğuna ve bunun da bir halife önderliğinde olması gerektiğine inanır.

*Bunun dışındaki yönetim biçimleri ona göre tağuttur (dinden saptıran), tevhide aykırıdır ve şirktir.

*Hilafeti itikadi (inanç) bir mesele olarak görür ve bunun dışındaki yönetim biçimlerini küfür (inanç inkarı) kabul eder” değerlendirmesine yer verildi.

Bayancuk ise 2022’de Tevhid Dergisi’nde verdiği bir röportaj da söz konusu rapora ilişkin; “Devlet’in yeni gözdesi Erenköy Cemaati ve Bitlis/Siirt yöresi medreseli tarikatlar. Gözden çıkardıkları İsmailağa, Menzil ve Süleymancılar… Yakın zamanda operasyonları duyarsanız şaşırmayın.

*Anlaşılan o ki; devlet fazla ehli Sünnetçilik (İsmailağa), fazla zenginlikkalabalıkkapalılık (Menzil) ve fazla muhalefetkapalılık (Süleymancılar) istemiyor.

*Her türlü yoruma açık olan, elde ettiği zenginliği ilgililerle paylaşan, Erdoğan’a muhalefet etmeyen, tam bir teslimiyetle teslim olmuş cemaatler istiyor” eleştirisinde bulunması dikkat çekti.

"ÖZBEKİSTAN VE KIRGIZİSTAN’DA FAALİYETLERİ DİKKAT ÇEKER"

Raporda, 1953 yılında kurulan Hizbut Tahrir’in, 1990’lı yıllardan itibaren faaliyet alanını genişlettiği ve Körfez Savaşı’nın etkisiyle başlayan radikalleşme dalgasından etkilendiği ifade edildi.

Örgütün; Ürdün, Suriye, Kuzey Afrika, Türkiye ve Güney Orta Asya’ya yayıldığının belirtildiği raporda; “Ortadoğu’da baskılara maruz kalan üyeleri Batı Avrupa’da yeni yapılanma yoluna gider, özellikle ikinci nesil göçmenler arasında yayılır. Özbekistan ve Kırgızistan’da faaliyetleri dikkat çeker” ifadeleri kullanıldı.

Hizbut Tahrir’in öne çıkan görüşlerinin hilafetin yeniden kurulması merkezli olduğu vurgulanan raporda; şu ifadeler yer aldı:

*Hizbut Tahrir’e göre bugün için yaşanılan dünya ‘darül küfür (İslam olmayan ülke)’ ve ‘darül İslam (İslam ülkeleri)’kavramlarına göre yeniden inşa edilmeli. Tarihel süreçte hilafetin sınırları altındaki İslam ülkeleri yeniden İslam’a dahil edilmeli.

*Evrensel bir İslam ideolojisiyle İslam devletlerini her tarafa yaymak gerekir.

*Demokratik düzen bir küfür düzenidir. İslam, hakimiyetin halka ait olduğu demokratik bir nizama bağlı olan cumhuriyeti de kabul etmez.

*Bütün diğer uluslar ve ulus devletler İslam devletinin vilayeti konumundadır. Öte yandan haklarında küresel güçlerin kontrolü ve desteğiyle faaliyet yürüttüklerine dair iddialar bulunmaktadır.

halktv.com.tr